|
Początki osadnictwa
braci czeskich w Strzelinie i okolicach przypadają na czasy tzw. trzeciej
emigracji, związanej z nietolerancją religijną, panującą w państwie habsburskim
czeskim w latach 40. XVIII wieku. Już w latach 1741-43 na Śląsk, który był
wtedy we władaniu Prus i Fryderyka II, przybyło wielu Czechów. Osiedlili
się początkowo w Ziębicach. W 1742 roku grupa 1100 wyznawców pod opieką
pastora Liberdy osiadła tam, zamieszkując 214 dużych domów i 23 małe domki.
Następnie grupa pod przewodnictwem Jakuba Trianskiego podjęła rozmowy z
burmistrzem oddalonego o 20 km od Ziębic Strzelina o sprzedaż budynków i
ziemi. 30 kwietnia 1749 roku zawarto umowę, na mocy której 142 rodziny osiedliły
się w okolicy Strzelina i na Starym Mieście. W umowie zapowiedziano, że
przybysze są ludźmi wolnymi, mają prawo do ojczystego języka w kościele
i szkole i do odrębnego wyznania. Czesi otrzymali też kościół na Starym
Mieście cum iure parachiali, z zastrzeżeniem: „W zamian za to oczekuje
się, że będą wiernymi, posłusznymi i pokojowymi obywatelami”. Kościół
wraz z okolicznym cmentarzem, podarowany przez władze miasta, pochodzi z
XIII wieku; w 1548 roku został przejęty przez protestantów. W 1750 roku
remont rozpoczęli w nim bracia czescy, a już 8 czerwca 1749 roku pierwsze
czeskie kazanie wygłosił pastor Blanický. Osadnicy rozpoczęli też budowę
wspólnej wsi, którą na cześć Jana Husa nazwano Husinec (obecnie Gęsiniec).
Gmina rozwijała się bardzo prężnie, do Husinca napływali nowi współwyznawcy
z Czech. W 1766 roku, po pertraktacjach z miejscowymi władzami, bracia czescy
założyli na wschód od Husinca trzy wsie: Dolní, Prostředni i Horní Poděbrady
(obecnie Dolne, Średnie i Górne Gościęcice). Zostały one nazwane na cześć
Jerzego z Poděbradu. W 1801 roku powstały kolejne wsie, zakładane przez
gminę czeską: Kolonie (Dębniki), Penč (Pencz). W latach 20. i 30. XIX wieku
osiadali oni we wsiach Kuropatnik, Kaczerki, Mojków.
Od początków obecności Czechów w okolicach Strzelina bardzo ważne dla ich
życia były religia i kultura. Pozwolenie na zachowanie czeskiej liturgii
konsolidowało grupę otoczoną zewsząd obcym żywiołem narodowościowym. Strzelińscy
Czesi byli raczej ludźmi biednymi. Społeczność niemiecka izolowała ich,
żenili się więc między sobą. Bracia czescy chwytali się rozlicznych zajęć.
Uprawiali własne i wspólne grunty, byli tkaczami, kramarzami, rzeźnikami.
Starali się kultywować narodowe tradycje, język i kulturę. Już w 1752 roku
powstały szkoły w Husincu i Poděbradach.
Status organizacyjny gminy był taki, że podlegała ona władzy Wrocławskiego
Konsystorza Ewangelicko-Reformowanego. Władze bardzo szybko myślały o ujednoliceniu
liturgii pod względem językowym. Stąd od 1809 roku, obok czeskich pastorów,
wyznaczano również pastorów pochodzenia niemieckiego. Zarządzono, by każdy
pastor dobrze mówił po niemiecku. W roku 1885 wybudowano na miejscu starej
wyburzonej, nową plebanię „w szwajcarskim stylu”.
Długie lata trwała walka o utrzymanie zagrożonej odrębności czeskiej. W
1835 roku siłą przyłączono braci czeskich do Kościoła ewangelicko-reformowanego,
potem wprowadzono nabożeństwa w języku niemieckim raz w miesiącu, kilka
lat później proporcjonalnie miano odprawiać liturgię raz po czesku, raz
po niemiecku. Na początku lat 70. XIX wieku nacisk germanizacyjny wzmógł
się znacznie – zakazano w czwartą niedzielę miesiąca czeskich nabożeństw,
w szkole uczono już tylko po niemiecku. Często dochodziło do zniemczania
nazwisk. Ciągle jednak wśród starszych trwała pamięć o pochodzeniu. Na początku
XX wieku Husinec liczył 1636 mieszkańców. W 1910 roku utworzono nowy cmentarz,
który został usytuowany obok założonego w roku 1885 cmentarza staroluterańskiego
i sąsiadującego z nim cmentarza żydowskiego.
Po I wojnie światowej Czesi mieli możliwość powrotu do ziemi swych ojców,
nowo powstałej Czechosłowacji, jako że władze wzywały do powrotu wszystkich
emigrantów czeskich. Większość mieszkańców czeskiego pochodzenia Strzelina
i okolic odmówiła ze względu na dobrą pracę w kamieniołomach strzelińskich,
bądź gospodarzenie na urodzajnej ziemi.
W czasie II wojny światowej wszyscy dorośli mężczyźni musieli wstąpić do
Wehrmachtu i iść na front – wielu z nich zginęło lub dostało się do
niewoli. Ci, którzy pozostali, w większości kobiety z dziećmi, musieli uciekać
w końcu stycznia 1945 roku przed wojskami radzieckimi i polskimi w okolice
Kłodzka. Wojna obeszła się nielitościwie z ziemią strzelińską – linia
frontu przebiegała tam ponad 6 tygodni, miasto Strzelin i okolice kilkakrotnie
przechodziły z rąk do rąk. Wsie spłonęły, domy były zaminowane. Po powrocie
do zniszczonych domów powstało pytanie: co dalej?
Po wojnie stosunki narodowościowe uległy radykalnej zmianie. Strzelińskie
znalazło się wraz z Dolnym Śląskiem w granicach państwa polskiego. Przybyli
na te tereny osadnicy nie mieli rozeznania w losach tych, którzy byli tu
gospodarzami od wieków.
W 1945 roku w listopadzie doszło do wyjazdu pierwszych Czechów z Husinca – w następnych latach większość Czechów wyjechało do Czechosłowacji
lub Niemiec. Jesienią 1958 roku odjechała ostatnia większa grupa Czechów
do Niemiec. Pozostały w większości mieszane czesko-polskie rodziny.
W latach 1948–51 istniała czeska szkoła podstawowa, a Ministerstwo
Edukacji Czechosłowacji skierowało tu dwóch nauczycieli (byli to: Dalibor
Cimr i Oldřich Vitek). Potem, z powodów politycznych szkołę zamknięto. Służący
ewangelikom reformowanym od prawie trzystu lat kościół w Strzelinie na Starym
Mieście, po wojnie popadał w coraz większą ruinę. 19 marca 1982 roku została
zawarta umowa pomiędzy ewangelikami reformowanymi na ziemi strzelińskiej
a strzelińskimi rzymskimi katolikami, dotycząca przekazania kościoła parafii
rzymskokatolickiej z możliwością współużytkowania przez ewangelików. W 1987
roku 17 lipca poświęcili wyremontowany katolicy kościół i erygowano przy
nim parafię. Zastrzeżone w umowie prawo współużytkowania obiektu przez ewangelików
jest respektowane.
Pastorzy czeskobraterscy i ewangelicko-reformowani zboru w Strzelinie:
- Vaclav Blanický – 1744 – maj 1754
- Samuel Figulus – 1754 – 2 stycznia 1771
- Kaznodzieja Jan Slerka – 1771 – 1773
- Jiří Daniel Mojžíš (Moses) – 1773 – 17 września 1809
- Petr Sikora – 1811 – 23 sierpnia 1824
- Josef z Tardy (de Tardy) – od września 1825 jako wikariusz, jako pastor od 31 marca 1826 do 26 kwietnia 1874
- Gustav Chlumský – od 1 marca 1874 jako wikariusz – do 12 października 1910
- Heinrich Duvinage – 15 sierpnia 1911 – 16 października 1944
- Benno Krause – od 1 listopada 1943 jako wikariusz, jako pastor od 8 listopada 1945 do 1948
- Jindřich Vitvar – 1948 – 1951
- Friedrich Pultar – 1951 – 1998. Wieloletni kaznodzieja świecki i starszy zboru.
W okresie powojennym nabożeństwa odprawiane były przez duchownych ewangelicko-reformowanych z parafii centralnej Polski. W okresie od 1988 do 1998 roku administratorem zboru w Strzelinie był ks. Mirosław Jelinek z Zelowa.
11 czerwca roku 1995 ks. Michał Jabłoński został mianowanym wikariuszem parafii ewangelicko-reformowanych w Strzelinie i Pstrążnej (w której mieszka na stałe).
Dzisiaj pozostało blisko 30 osób pochodzenia czeskiego, czujących się ewangelikami i tworzących parafię.
24 czerwca 1999 roku parafia obchodziła uroczystość 250-lecia swego istnienia. Nabożeństwo odbyło się w kościele w Strzelinie, przy udziale wielu gości z Czech, Niemiec – potomków osadników czeskich z XVIII wieku, jak również z braterskich parafii w Polsce. W nabożeństwie brał udział ks. prałat Jan Tympalski – proboszcz parafii rzymskokatolickiej w Strzelinie.
Adres parafii:
57-100 Strzelin, ul. Staromiejska 7 (kościół)
ul. Gajowa 1, 57-100 Gęsiniec (świetlica)
Administrator
Ks. Michał Jabłoński
Parafia Ewangelicko-Reformowana
Warszawa 00-145
Al. Solidarności 76a
Tel./Fax: (22) 831 23 83
(22) 636 99 45
tel. kom. 0 605 680 557
e-mail: administrator@reformowani.org.pl
Kolegium Kościelne
Prezes Różena Urban
tel. (0-71) 3920547
Wiceprezes Elza Włoczkowska
Sekretarz Małgorzata Stolarska
tel. (0-71) 3921614
Członkowie:
Irmgard Włoczkowska
tel. (0-71) 3922069
Jan Kijowski
tel. (0-71) 3920236
Kronikarz zboru
Elżbieta Czajkowska
Nabożeństwa odbywają się raz w miesiącu w niedzielę o godz. 10.00 w świetlicy w Gęsińcu lub, jeśli jest to w ostatnią niedzielę miesiąc, w kościele przy ul. Staromiejskiej o godz. 14.00.
[Opracowano na podstawie: Borkowski I., Cmentarze – relikty pobytu Czechów w okolicach Strzelina, [w:] Annales Silesiae, volume XXIV, 1994, Stěříková E., Zemé otců – z historie a zevzpomínek k 50. výročí reEmigrace potomků českých exulantú, Praha 1995]
Ks. Michał Jabłoński
|